Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино

• 23 августа 2015 г.

  Слово в Неделю 12-ю по Пятидесятнице.

  (Протоиерей Георгий Крылов)

  Во Имя Отца и Сына и Святого Духа.

  В чем была ошибка юноши, о котором сейчас говорилось в Евангелии? Он хотел одновременно иметь и земное и небесное. Чтобы на земле все было "как у людей" и Царство Небесное стяжать. Этот Евангельский отрывок очень ясно показывает, чем христианство отличалось от иной любой религии, пусть даже от ветхозаветной религии, религии истинной, в общем-то можно сказать.  Что Христос принес в этот мир? Взаимоотношения человека с Богом в других религиях строились на взаимном договоре "ты-мне, я -тебе".  В христианстве все принципиально меняется, потому что все эти земные ценности становятся ничем. Договор между Богом и человеком уничтожается. Потому что Бог для человека сделал все - Он отдал Себя в жертву...(Мр3 файл. Продолжительность 10:23 минуты)
• 20 августа 2015 г.

  ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ!

  Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый учеником Твоим славу Твою, якоже можаху; да возсияет и нам грешным свет Твой присносущный, молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе. Тропарь праздника, глас 7-й
   
  Фотографии с праздничного богослужения
• 16 августа 2015 г.

  Слово в Неделю 11-ю по Пятидесятнице.

  (Иерей Петр Михалев)

  Братья и сестры, с Воскресным днем вас поздравляю! Притча о немилосердном должнике говорит нам о конце времен, о страшном суде. Пока мы здесь, мы можем прощать друг друга. Образ тюрьмы в притче обозначает ад. Поскольку находясь в тюрьме, как ты можешь что-то отдать? Ты уже ничего не отдашь. И будешь там сидеть вечно... Друзья, которые сообщают господину - это ангелы, которые смотрят за каждым нашим действием, а Господин - это, конечно, Бог, который прощает нам такие долги, которые несоизмеримо больше с теми, которые мы можем простить своим близким...
• 14 августа 2015 г.

  Слово в день происхождения честных древ Животворящего Креста

  (Иерей Петр Михалев)

  Во Имя Отца и Сына и Святого Духа.

  Спасибо за общие молитвы. Крест Христов является жертвенником. Вы помните, что в Ветхом Завете ежедневно Иудеи в Храме приносили жертвы, клали агнца на жертвенник, и многие другие жертвы совершали. Жертвенник же Нового Завета какой? Иоанн-крестител говорит: "Се Агнец Божий, вземляй грехи мира" (Иоан. 1,29). Крест и есть Его жертвенник. В Ветхом Завете сказано, что все, что прикасается к жертвеннику, освятится. Именно поэтому, в Новом Звете мы с вами этот жертвенник - Крест, - носим на груди, совершаем крестное знамение по многу раз, чтобы таким образом освятиться для Бога...
• 13 августа 2015 г.

  С началом Успенского поста!

   

  Воздержание есть непременное условие совершенствования человеческой личности. Например, чтобы достичь высоких результатов и одержать победу в соревновании спортсмен вынужден накладывать на себя значительные ограничения. Так же и для того, чтобы получить хорошее образование, стать ученым или получить хорошую профессию нужно от многого отказаться! Любое человеческое достижение требует воздержания и самоограничения. И если этот закон действует в светской жизни, то насколько же он важен в жизни духовной! Мы способны достигать целей тогда, когда умеем ограничивать самих себя. И тем более воздержание необходимо в деле духовного совершенствования души и служения Богу.
• 9 августа 2015 г.

  Слово в Неделю 10-ю по Пятидесятнице.

  (Иерей Петр Михалев)

  Во Имя Отца с Сына и Святого Духа

  "О, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас?" (Мф 17:17), - к кому обращена эта фраза? Обращена она ко всем нам.Почему? Падший человек имеет такое свойство: когда он приблизился к Богу, получил благодать, его тут же тянет назад в грязь. Как в Ветхом Завете - Бог вел свой народ, уже на гору взошел Моисей, чтобы получить от Бога заповеди, и, получив заповеди, спускается, и видит, что народ уже развратился. В Новом завете мы видим подобную ситуацию - Христос был на горе Преображения, приходит и видит, что народ и даже ученики потеряли ту веру, которую имели, то есть они опять же - развратились. Почему? Не имеем Христа, когда Христос от нас уходит, человек теряет благодать...
• 5 августа 2015 г.

  Пять лет храму святого праведного Феодора Ушакова!

  5 августа православная церковь празднует память святого праведного Феодора Ушакова. Этот день для нашего приписного храма в честь святого воина особенный: помимо престольного праздника, они, а вместе с ними и мы, отпраздновали пятилетие общины и храма!

  Мы от всей души поздравляем отца Валерия, который трудится на благо Церкви, и его семью - прихожан храма! Желаем им помощи Божией во всей жизни и, чтобы число спасающихся на Корабле возрастало, молитвами свягого праведного воина Феодора Ушакова! 
• 4 августа 2015 г.

  День памяти святой равноапостольной Марии Магдалины.

  4 августа по новому стилю, празднуется память  великой равноапостольной святой мироносицы Марии Магдалины, которая особенно прославилась в Церкви христианской своею пламенною, непоколебимо самоотверженною любовью к Господу Иисусу Христу...
• 4 августа 2015 г.

  О насыщении Господом пяти тысяч.

  (Иерей Алексий Веретельников)

  Во Имя Отца и Сына и Святого Духа.

  В сегодняшнем Евангелии мы слышали с вами повествование о том, как пять тысяч человек, мужей, не считая жен и детей, отложив все свое попечение, в лучшем случае, на второе место, последовали за Господом в пустыню. То есть в у этих людей настолько был силен поиск и следование Истине, что они забыли самих себя, даже про еду забыли. И что же мы видим - Господь насыщает это огромное количество людей пятью хлебами и двумя рыбками. Помните литию на вечернем Богослужении? Когда в память об этом событии освящаются пять хлебов. И, как мы с вами слышали, был избыток - 12 коробов наполнили апостолы, по числу каждого апостола. Господь дает с избытком и тем являет воочию духовный законом: чем больше мы отдаем себя Богу, чем больше мы отдаем себя добродетели, тем больший мы будем всегда иметь избыток и сил и возможности всегда кому-нибудь помочь.
• 4 августа 2015 г.

  Слово в Неделю 8-ю по Пятидесятнице.

  (Иерей Игорь Константинов)

  Во Имя Отца и Сына и Святого Духа.

  Евангельское повествование, которое соответствует сегодняшнему дню и празднику, является очень необыкновенным. Необыкновенным, потому что в этом зачале мы слышим разговор Бога о нас. Разговор между вторым Лицом Святой Троицы, Богом Сыном, и Богом Отцом о нас с вами. Этот разговор удивителен, потому что каждое слово прозвучавшее здесь, в этот момент в Гефсиманском саду, имеет такую же творческую силу, как и всякое слово, сказанное Богом. И, если мы читали с вами в Ветхом Завете: " И сказал Бог, и стало так",- земля появилась, растения и животные, все было создано словом Божиим. В каждый миг этого творения Бог вкладывает необыкновенную энергию, которая заставляет двигаться, развиваться, умножаться, преумножаться из ничего. И сейчас Бог говорит о нас с вами. "Не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне"(Ин 17:9). Не о всех людях сейчас молится Бог Сын, который через несколько часов окажется осужденным и повешенным на кресте, а только лишь "о тех, которых Ты дал Мне". О ком? О том, кто был с Ним тогда, и которые с Ним сейчас...

Страницы