Вы здесь

Неделя мясопустная, о Страшном Суде: история, смысл и богослужение

15 февраля 2026 года — третья подготовительная неделя перед Великим постом. В Уставе она именуется Неделей мясопустной (заговение на мясо), а второе название — Неделя о Страшном Суде — связано с евангельским чтением о Втором пришествии (Мф.25:31-46).


! Важно: в этом году Неделя о Страшном Суде совпадает с двунадесятым праздником Сретения Господня!

В воскресенье 15 февраля Церковь воспоминает сразу два великих события — Встречу человека с Богом в лице праведного Симеона и грядущую Встречу всего человечества со Христом на Страшном Суде. Покаяние и надежда, трепет и радость соединяются в этот день.

Богослужения в нашем храме:

 14 февраля, суббота — 18:00 Всенощное бдение
 15 февраля, воскресенье — 07:00 Ранняя Литургия
 15 февраля, воскресенье — 10:00 Поздняя Литургия


История возникновения

Неделя мясопустная как день заговения на мясо отмечена уже в иерусалимском Лекционарии VII века, но тогда это был лишь подготовительный день без особых воспоминаний. Тема Страшного Суда появляется в константинопольской традиции в IX веке и с тех пор становится главным содержанием службы.

На Руси в XVII веке существовал «Чин действа Страшного Суда» — заимствованный из греческой традиции, он совершался, чтобы пробудить страх Божий и милосердие. Последний раз чин был совершен в 1697 году патриархом Адрианом, а затем отменен Петром I.


Неделя о Страшном Суде и Вселенская родительская суббота

Этому воскресенью предшествует Вселенская родительская суббота: поминовение усопших логично предваряет память о всеобщем воскресении и Суде. В I тысячелетии заупокойная суббота была установлена перед постом, чтобы восполнить евхаристическое поминовение усопших, которое в пост сокращается. Позже ее перенесли на канун Недели о Страшном Суде.


Богословское содержание

Песнопения основаны на «малом Апокалипсисе» (Мф.24) и видении пророка Даниила (Дан.7). В службе звучат образы:

  • Престолов и Ветхого днями

  • Огненной реки

  • Раскрытых книг

  • Труб и всеобщего воскресения

  • Падения звезд и колебания земли

Ключевая идея — Бог есть Неумытный Судия: неподкупный, нелицеприятный. От Его Суда нельзя откупиться, не помогут ни богатство, ни слава, ни друзья — каждый отвечает сам:

«Тамо ничтоже помощи может, Богу сущу Судии, ни тщание, ни козни, ни слава, ни дружба…»


Зачем нам это перед постом?

Это не запугивание, а призыв к пробуждению. Чтобы оказаться среди праведников, нужно уже сейчас совершать дела милосердия — суть духовного поста. Тема ответа предрасполагает к покаянию, поэтому в службе множество покаянных строк, а катавасией утрени впервые в году звучат ирмосы Великого канона: «Помощник и Покровитель…»


Богослужебные особенности

Как и в Неделю о блудном сыне:
 На утрене поется псалом 136 «На реках Вавилонских…»
 По 50-м псалме — стихиры «Покаяния отверзи ми двери…»

Евангельское чтение на литургии — о том, что оправдание на Суде получат милостивые (Мф.25:46).


Главный посыл дня

Неделя о Страшном Суде — это встреча с Тем, Кто есть Любовь и Правда.
Страх — от осознания своего недостоинства.
Надежда — от веры, что на Суде торжествует милость, восполняющая правду.

Ждем вас за богослужением!